La religión propone una evasión del arduo trabajo de comprender las complejidades del ser humano,  de su realidad, de la realidad que lo rodea  y  y la realidad que lo conforma, su realidad interna. Ofrece explicaciones simples, menos angustiantes , con carácter mágico, que apelan a la forma de creencia a partir de la sugestión, sin necesidad de fundamentaciones (es decir, explicar el porqué de una afirmación), descartando la forma de creencia a partir de la comprensión, del análisis o de la investigación científica. por eso la iglesia rechaza a Freud y a Darwin. Esta forma de evasión implica prescindir de la capacidad de reflexión crítica, y en esto hay una coincidencia con la mentalidad militar, que para poder obedecer todo tipo de órdenes (incluso las órdenes criminales) debe anular su capacidad crítica.

El éxtasis que produce en el religioso la creencia que se le propone se explica en parte porque esta evasión implica un cierto estado de relax, ya no es necesario esforzarse para entender lo complejo de la realidad, ya todo está explicado,  ya no es necesario enfrentarse a sí mismo, incluso ya no es necesario pensar de qué manera enfrentar la propia sexualidad, no es necesario investigarla, conocerla, con los peligros que podrían conllevar algunos descubrimientos al respecto.

Todo es bello, en esta creencia, y cargado de amor, pero el mundo, lo real está tan lejos de esto que para poder sostener estas representaciones es necesario apelar al poder sugestivo del rezo permanentemente, sólo así se puede sostener una permanente desmentida de lo que ofrece la realidad. Así es posible rechazar, alejar de la conciencia todo síntoma que contradiga el bello mundo religioso construido, síntomas que pueden venir de la realidad externa del sujeto, como de la interna.

Lo que motiva en realidad a las autoridades eclesiásticas a descalificar a quienes proponen modelos comprensivos de la realidad es la ambición de poder, ya que esos modelos implican la pérdida del lugar de ellos como portadores del saber, de significadores del mundo. Lo que motiva a los acólitos a creerles es poder seguir en esa construcción de la realidad tan simple, ingenua, exenta de angustias, acerca del ser, de lo que se es o lo que se puede ser, sintiéndose de esa manera en alguna medida protegidos, Quizá el lector creyente me diga que no cree en las autoridades eclesiásticas sino en Dios, y yo le responderé que eso es lo que él cree. La trampa principal que practican las autoridades de la iglesia desde que nació es apelar a una indiferenciación entre la idea de dios y la de la iglesia por parte de la sociedad, de manera tal que personas comunes, -entre los que puede haber farsantes, violadores, o cómplices de genocidios- queden investidas de un halo divino frente al público, con el enorme poder que ello implica.

De todo el conjunto de creencias religiosas que conforma el catolicismo solo una porción mínima está formada por ideas o enseñanzas de Cristo, una gran mayoría se establecieron posteriormente a través de Constantino y un grupo de personas que principalmente estaban motivadas por la acumulación de poder. Estas personas se encargaron incluso de eliminar los evangelios que no presentaran a la Iglesia como el vehiculo a través del cual se puede llegar a Dios. A partir de esto se puede concluir que la Iglesia es desde que nació, un conjunto de tramposos en busca de poder, y un conjunto de personas que han les han creído ingenuamente.